1. 求泉州所有的汽车美容店？
2. 福建有哪些适合买衣服的好地方？
3. 山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？

求泉州所有的汽车美容店？

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福建有哪些适合买衣服的好地方？

福州市东街

福州东街，吃喝玩乐一体，简直就是现在的综合商场的放大版。记得第一次在福州买衣服就是在东街，第一次吃哈根达斯也是在这里，现在东街口也有地铁直达很方便

福州师院学生街

这条学生街几百米长，但是两边密密麻麻的布满店铺。有文具店、美食店、服装店、还有我最爱逛的饰品类，买一些小发夹、同学的生日礼物最适合不过。这里消费水平比较低，大多是学生在消费。但是衣服还是蛮时尚的。但是质量就一般了。毕竟好货不便宜。巷子里有一家买断鞋的。学生时代超酷必备品就是断鞋，所以会看到很多男生进出“断鞋”店。

泉州市中山路

买衣服我第一时间想到泉州中山路的服装店，没穿过中山路的衣服都不好意思说自己是泉州人了。里面有很多品类、时尚潮流、娘请活力、稳重中年，你想买的都有，不仅有衣服、包包、还有很多鞋子，像东帝、足下、邻家女孩、红极一时，那时候随便拐个巷口都是这些时尚红店。走几步就会有一家类似品牌店，可想而知那时候的人气有多旺盛。现在虽然没有以前鼎盛，但是比起线上购物，衣服还是要逛着买才会棒棒哒。

泉州市打锡街

打锡街接连着南俊巷，九一街口，百源路。是出了名的无假货一条街。很多女性潮牌服装这里都有，现在服装行业线下比较不景气，很多店都改装成美食店，但是仍然有很多家值得去的店，纯手工，定制的店。

泉州千亿山庄

泉州千亿山庄还有一个名称是小商品街。这里有很多服装、小饰品批发。是一条比较传统的批发市场。

石狮市石狮服装城

石狮市服装城是批发服装，建议你两个地方，如果要大批量拿货的可以考虑这里。

厦门市中山路

中上路也是买衣服的好地方，附近还有批发市场，不过中山路以服装为主，边上就是鼓浪屿买完衣服也可以去鼓浪屿玩一下。福建还有好多好多值得去逛的地方，欢迎大家补充。

（闽南网 林莹莹）

山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？

《宋史》对杨家着墨不多。杨业、杨延昭(杨业之长子)、杨文广(杨延昭三子)确实存在，其余如穆桂英及杨排风等皆是杜撰出来的，并不存在于《宋史》等史实中。《宋史》记载的杨业七个儿子分别是：杨延朗(杨延昭)、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵、杨延彬、杨延玉。其中杨延玉随乃父征战，于陈家谷口一战殉国，其余六子，后皆善终，延朗为崇仪副使，延浦、延训并为供奉官，延环、延贵、延彬并为殿直(官名)。正史并无战死、出家、流落番邦、身死奸臣之说。

杨业原是北汉名将，官至建雄军节度使，骁勇善战，国人号为“无敌”。北汉降宋，杨业得到宋太宗赵光义信任，继续戍边防备契丹。他曾在雁门以奇兵数千骑大败契丹，自此令契丹望风而遁，但也受到上级猜忌。宋太宗雍熙三年（986年），宋军北伐，潘美一路，杨业副之，克云、应、寰、朔四州。曹彬军败绩，潘美、杨业所部护送四州民众内迁。途中遭遇契丹主力，潘美等强令杨业出战。杨业率部血战陈家谷，其子杨延玉战死，杨业为契丹所擒，绝食三日而死。

在杨业的儿子中，以杨延昭最为出色，杨业说：“此儿类我。”杨延昭在边防二十余年，契丹颇为忌惮，目为杨六郎。宋真宗景德元年（1004年），辽军深入宋境，杨延昭率部突入辽境，击破古城。杨延昭有三子，《宋史》仅载第三位杨将文广之事迹。延昭长子传永，次子德征，名字独见于曾巩《隆平集》。杨延昭的三子杨文广，字仲容，青年时代得到范仲淹的赏识，置于麾下；曾从狄青南征。杨文广在西边防御西夏，而不忘燕云。辽宋争代州地界，杨文广献上阵图及进取幽燕的方略，但不久就去世了。

若想了解辽宋战争的历史回忆，就不可错过地处山西代县的雁门关。

说到雁门关，是由于小说和评书《杨家将》的影响，在人们的脑海里自然浮现出老令公杨业，统帅杨家将抗击来自北方侵犯的故事。

雁门关在辽宋战争史上非常重要，在其它战场辽宋的多年对阵，宋军战绩败多胜少。唯独在雁门关西战场，宋军占据上风屡胜辽军。

雁门关与杨家将的关系很深，往往人们一提到雁门关，就会把雁门关与杨家将联系起来。至今，在山西代县还设有“杨家将”故乡管理处。有关资料记载，21世纪初，“管理处”的主任就是杨业的38代孙杨泉恩，承担着杨家后人的寻根认祖工作。

在雁门关下的雁门关村，一杨家后裔说，“天下第一关”的牌匾挂在山海关城头，是不合适的。明清以前，中原汉民与塞外少数民族的一线角逐地，不在今天的山海关，而是在山西的雁门关。到明朝时，“天下第一关”的名号才由雁门关移至到山海关。

这也说明了在山西代县雁门关还有“杨家将”的后人传宗接代。

谢谢！

资料：《辽沈晚报》

不仅有杨家将的后人，而且数量是目前中国最大的几个聚集地之一。

鹿蹄涧村最出名的是杨忠武祠，也被称作是杨家祠堂。

鹿蹄涧村——杨家祠堂杨忠武祠

鹿蹄涧村则是距离山西雁门关代县城东20公里的地方，如今可谓是香火鼎盛，每年都会有大量的杨家将后人来到此地祭祖。

其实很多人都被历史演义故事误导，杨家将确实存在，但是并没有小说当中所书写的这么凄惨。

小说当中的杨家将家主名叫杨业，膝下有8个儿子，基本上都战死沙场，或者是被奸臣所害。

除了他们之外，杨家将还涌现出一大批的杨家将女郎。以杨业的妻子佘太君为首，年近百岁的年龄仍然带兵出征。

历史当中确实有佘太君的身影，但是并没有带兵出征的记载。

其实杨家将父子从五代北汉时期就已经镇守在雁门关，后来才归顺北宋。

因此在此地传宗接代，虽然有多次战火的侵扰，但是传承一直没有断过，所以在此地修建了杨家将祠堂。

杨家将祠堂确切地址在鹿蹄涧村，关于此地还有这两个传说故事。

在祠堂的前面有一块怪石，整个石头有两尺高左右，放在一个五尺高的石台上面，石台上雕刻着泰定元年的字样。最重要的是上面两尺高的石头，刻着一只带有箭羽的梅花鹿。

根据杨家将族谱的记载，以及杨家将后人的口口相传，这块石头来自于元朝初年。当时已经传到了杨业的十三世孙杨友，他还有一个弟弟名叫杨山。

两人在一次打猎的过程当中，射中了一只梅花鹿，但是被他带着箭羽跑了。两个人一直追着上去，就到了现在的鹿蹄涧村。眼看就要追上，梅花鹿突然头着地，紧接着就消失不见。

两人深感奇怪，于是挖地三尺，就找到了如今那块高两尺的石头，上面正是刻着一只带有箭的梅花鹿。

两人坚定的认为鹿和禄同音，一定是代表着祥瑞，所以就把整个杨家人都迁了过来。

虽然这种故事一看就是虚构的，不过这几百年来，杨家将后人一直是津津乐道。在三人成虎的影响下，似乎显得更加真实了。不过他们搬过来的时候，显然不可能就建造杨家将祠堂。根据史书记载，杨忠武祠是杨业的十六世孙杨怀玉，奉元朝皇帝的指令建立。不过在元朝末年天下大乱，杨家将后人失散了一部分，虽然后来还是找了回来。他们共同决定每隔60年，在此地召开一次宗族大会。

后来又经过后代十几代人的修缮，如今的杨忠武祠看起来越发的宏伟壮观。占地面积超过一万平方米。

上有"颂德楼"题匾，祠堂门前筑台阶二十四级，阶下有石狮一对蹲踞左右。

祠门三间，每间前檐各悬金字巨匾一面，中书"奕世将略"，左书"一堂忠义"，右书"三晋良将"。

门楣上立一盘龙蓝底大匾，上有"忠武祠"三个金字。

不仅如此，祠堂两边还雕刻着宋朝皇帝颁给杨家将的十几篇诰敕。当然吃水不能忘挖井人，还专门建造了一块墙，上面是当年杨怀玉修建这个祠堂发生的各种事情。

家族的传承——杨氏族谱

作为最大的杨家将聚集地之一，光有祠堂显然不够，还要配备有记载非常明确的家族族谱。目前在杨忠武祠内部，存放了两部杨家将族谱。

本地的族谱最开始是从元朝开始修建，也就是建造杨忠武祠的时候。明朝万历年间又重新修订一次，等到清朝道光和光绪的时候，这已经是第四次了。可惜前两本都丢了，只剩下了最后两本。

这两本基本上是按照：一卷为旧话记略，二至六卷记世系，七卷记封秩，八卷记诰封，九卷记坟墓，十卷记人物。这样的方式记叙。

当然后来也差点遭遇过毁灭，比如说抗日战争时期。日本人曾经拿着刺刀逼着他们交出来，最终也没拿出来。

文革的时候，杨家将祠堂里面的很多卷宗差一点被当做废品卖掉，幸好机缘巧合之下保存了下来。

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